viernes, noviembre 30, 2007

EL FORO CULTURAL PROVINCIA DE EL BIERZO(FCPB) ASESORA AL AYUNTAMIENTO DE PUENTE DE DOMINGO FLOREZ EN LA ADQUISICIÓN DEL ARA DE SAN PEDRO DE TRONES PARA SU AULA ARQUEOLOGICA

(Imagen del Ara de san Pedro de Trones (Foto extraida del cuaderno nº4 de la fundación las Medulas) (El pulvini izquierdo fue dañado al extraerse el monumento )
Se tenía conocimiento, desde hace años, de la existencia de un epígrafe romano en la localidad berciana de San Pedro de Trones (Ayto. de Puente de Domingo Florez). El primer estudio, que conocemos, sobre esta pieza, lo publico en 1996 la revista "Bierzo" en un artículo firmado por D. E. Barcia Merayo y Dña. Sonia Mª García Martínez en el que se presentaba la pieza y se informaba de su situación, empotrada en una casa de la localidad, haciendo las funciones de un sillar, colocada allí desde su construcción. Debido a su emplazamiento, solo era visible una de sus caras, sin ninguna inscripción y uno de sus laterales, en el cual se encontraba insculturado un jarrillo de libaciones.




(Foto del Monumento cuando se encontraba formando parte del inmueble de San pedro de Trones)
Hace unos 10 años, el nuevo propietario de la casa derribo el inmueble
Tras un estudio publicado en 1998 en la prestigiosa revista "Hispania Antiqua" por Dña. Sonia Mª García Martínez en el que se muestran fotografías y se desvela el contenido de las partes ocultas hasta ese momento, se le "pierde" la pista, de tal manera que nadie nos supo informar, al comenzar las investigaciones, a ciencia cierta si había "desaparecido", se encontraba en algún museo, o lo que hubiera sido una gran desgracia: que hubiera sido vendida en el floreciente mercado ilegal.





(Dibujo publicado en la revista: "Bierzo" en 1996, de la parte visible del ara en aquel momento)
Hace unos meses, el FCPB comenzó a investigar su paradero actual. Tras múltiples gestiones y con la inestimable ayuda del actual Alcalde del municipio de puente de Domingo Florez, D. Julio Arias (el cual, desde el primer momento que tuvo conocimiento de la existencia del ara, mostró una total disposición y un sorprendente interés –sorprendente por lo poco habitual que es el interés por lo cultural entre nuestros munícipes- por su localización y su adquisición publica ), se localizo el ara que se encontraba en manos de un particular, comenzando D. Julio, personalmente, las negociaciones para obtener su préstamo, donación o compra. El FCPB colaboro estrechamente con el Alcalde aportando asesoramiento, asesoramiento que pudimos prestar gracias a la colaboración que nos aportaron diversos expertos, entre los que hemos de señalar y estamos muy agradecidos a: D. Carlos Morenés (Hispania Antiqua), D. Manuel Olano (Museo Bierzo Alto) y D. Luís Graú (Museo de León).



Pusimos en conocimiento del Sr., Alcalde el gran interés que habia provocado la adquisición del ara tanto entre expertos como en otros museos y se ultimaron las negociaciones con el compromiso de que tras la adquisición formaría parte del Aula arqueologica de Puente de Domingo Florez como pieza emblematica.



Quisiéramos hacer un inciso: en el catalogo del Museo de León se muestra una bella ara votiva dedicada a Diana que es pieza emblemática de su colección romana, ninguna objeto histórico artístico permite, desde la óptica cultural, comparaciones, todas tienen su importancia, pero arriesgándonos en la definición, situaríamos el ara de san Pedro de Trones, por su belleza e importancia epigráfica a la altura de aquella, poniéndole la categoría de pieza emblemática, con lo que ello supone, turisticamente, para un municipio que es puerta de las Medulas.





(Foto del ara votiva del Museo de León. Pieza emblematica de su catalogo)

La adquisición, como ya hemos dicho, se encontraba ultimada, pero he aquí, que los municipios están gobernados por partidos políticos, obviamente, y en este se ha presentado una moción de censura en contra del actual Alcalde D. Julio Arias. Puestos en contacto con D. Julio nos muestra su preocupación por si la citada moción podría conllevar desinterés por la adquisición del ara y que la pieza terminara otros 10, 20, o los años que fuesen escondida en un trastero, perdida o adquirida por un museo lejano de su tierra natal y de su contexto histórico, es por ello que convocamos hoy, una rueda de prensa para dar a conocer la importancia de esta pieza y defender la labor del actual alcalde y la adquisición municipal, que, por lo que nos ha informado el Sr. Alcalde, no va a suponer ningún coste para las arcas municipales, al contrario.


DESCRIPCIÓN DEL ARA



(A partir del artículo publicado, en 1998, en Hipania Antiqua por
Dña. Sonia Mª García Martínez)


Es un ara votiva de gran belleza, realizada en piedra caliza con vetas esquistosas. Por el cuidado en la realización y su buena factura se podría calificar como "de lujo", lo que implicaría que la persona que la mando realizar disponía de un gran poder adquisitivo.
Se puede datar, a partir de los rasgos paleográficos de las letras y de la disposición de los elementos en el epígrafe, en el segundo tercio del Siglo I d. C..
El monumento presenta tres partes claramente diferenciadas:



- la cabecera (con dos pulvini en cuyo interior esta esculpida una flor de cinco pétalos y un circulo en su interior (por desgracia, la flor izquierda sufrió desperfectos en su traslado). Entre las flores se encuentra un frontón triangular que alberga al foculus –cuadrangular al exterior y circular en el interior.Debajo se suceden varias molduras.



-el siguiente cuerpo está constituido por la cartela que aparece en rebaje, estando perfectamente delimitado el campo epigráfico.



-el pie también se encuentra moldurado con bellos detalles.



El epígrafe es el siguiente:






Conso, el primer elemento, no estaba documentado hasta ahora, parece ser que se refiere a la divinidad indígena Cosus (también ha aparecido con el nombre de Cossus, Cosuus, y Cusuus), del Noroeste peninsular. Se identifica con el Ares mencionado por Estrabon, correspondiéndose a la variante indígena de Marte, Dios de la guerra. (Apuntar que no todos los investigadores están de acuerdo en este punto, algunos le confieren un carácter agrario).



El segundo elemento: "S [---] ensi" Corresponde al lugar físico al que se vincula la deidad, no pudiéndose resolverlo (se apunta: SARIVRENSI, SAPIVRENSI o SVPIVRENSI). Esta formula de divinidad más epíteto es habitual del noroeste peninsular.



El dedicante: P(ublius) Arquius Clemens (Publio Arquio Clemente) es un indígena romanizado con indicación de origo. Se trata de un nombre típicamente céltico e hispánico del área luso-gallega. Pertenece a la zona de los Gigurri (ya se conocía, por diferentes fuentes, la vinculación de los Gigurri a la zona de Valdeorras-Bierzo Suroeste), y por ello erige un monumento votivo a la deidad protectora de su lugar de origen.



Finalmente apuntar que, desde donde termina el texto hasta el pie, existe un amplio espacio, que podría haber recibido la formula final (tipo V.S.L.M. dada la ordinario correcta de los elementos en el epígrafe), algo raro y sorprendente, pero no insólito, que refuerza, aún más, la singularidad de esta pieza.



OTRAS CONSIDERACIONES



No nos cansamos de repetirlo, es necesario catalogar todo nuestro patrimonio y ante los que dicen que se encuentra ya catalogado les presentamos esta muestra (como muchas otras que podríamos presentar o conocer con una dedicación mínima, pero por temor a que "desaparezcan" no hacemos publicas). Es necesario que se destine la correspondiente partida económica para realizar esta labor y no estaría de más, ni mucho menos, como hemos reclamado infinidad de veces, destinar un arqueólogo en exclusiva para la región berciana. Seguiremos insistiendo en la necesidad de llevar a cabo estas demandas, sino seguiremos encontrándonos con casos como el del puente romano de Cabañas: primero niegan que es romano, al presentarle la catalogación del ministerio de fomento, en vez de rectificar atacan con que ellos no tiene nada que ver con su destrucción: "que se cayo solo", posteriormente, ante las evidencias fotográficas, reconocen que: "a lo mejor se ha caído alguna piedra". De risa, por no llorar.



Esto último y muchas otras barrabasadas, suceden por la falta de vigilancia y la desvergüenza de ciertos políticos y algunos historiadores pesebristas que ejercen de mamporreros culturales a cambio de comer de las subvenciones públicas.



¿Con que cara se le puede decir nada a un particular, como el dueño del ara de San Pedro de Trones, por haberla trasladado sin informar a las autoridades patrimoniales, si desde la administración y desde la iglesia se hace lo mismo y encima lo justifican esgrimiendo la titularidad legal de las piezas? Alguien debería explicarles la diferencia entre propiedad legal y moral. Así hacemos valido el dicho de: "ES MI HIJO Y HAGO CON EL LO QUE QUIERO".



Nota importante:
Por motivos legales, el Foro cultural por la Provincia de El Bierzo pasa a denominarse FORO CULTURAL PROVINCIA DE EL BIERZO (FCPB)





jueves, noviembre 22, 2007

EL EXPOLIO DE EL BIERZO (II)
El Calvario de Corullón
Continuamos con nuestra serie de artículos sobre el patrimonio berciano expoliado que comenzamos con: "El Cáliz y la Patena del abad Pelayo" (en:http://foroculturalprovinciaelbierzo.blogspot.com/2007/10/el-cliz-y-la-patena-de-santiago-de.htmly enhttp://foroculturalprovinciaelbierzo.blogspot.com/2007/10/el-expolio-de-el-bierzo-i-el-cliz-y-la.html )
Esta semana una de las piezas de escultura románica más importantes de nuestra región:
EL CALVARIO DE CORULLÓN

viernes, noviembre 09, 2007

DESTRUYEN UN PUENTE ROMANO EN CABAÑAS RARAS

(Impactante imagen del Ojo del Puente destrozado, casi parece una boca lamentando su actual situación)

Alertados por la agrupación local del Partido de El Bierzo en Cabañas Raras, acudimos a esta localidad a constatar lo que ha resultado ser otro atentado hacia nuestro patrimonio, esté, más "sangrante", si cabe, por haberlo realizado, presuntamente, un organismo publico. Por si fuera poco, este puente se halla situado en el Camino Real (que, en gran parte, coincide con la Vía Nova romana), vía de comunicación que se pretende recuperar, desde una iniciativa que aplaudimos, por los ayuntamientos de la zona (entre otras actuaciones, está iniciativa consiste en una marcha de 10km que se realizará el día 10 de Noviembre –para más información ver página Web de los Ayuntamientos organizadores, Cacabelos, Cabañas Raras, Camponaraya, Cubillos-).

El puente se encuentra a 1 Km. (+ o-) del casco urbano de Cabañas, sobre el arroyo de Magaz -también conocido como Arroyo Gargantón-. Es un puente romano, construido en la época Flavia, en el último cuarto del siglo I,, de unos 4 metros de luz, realizado con sillería de labra tosca. Desde entonces, ha venido cumpliendo su función (como ejemplo de la pericia constructiva romana), 20 siglos, soportando el paso de caminantes, diligencias, carretas, y en este y en el pasado siglo, el paso de maquinaria agrícola y vehículos modernos sin ningún problema, hasta que hace poco la falta de cabeza de los responsables de turno han permitido este desatino, producido, a primera vista, por las obras de construcción de una arqueta.
(Arqueta, cuya construcción, presuntamente, fue la causante de la destrucción del puente)

(Lo poco que queda visible del otro ojo del puente, casi sin luz, cuando hace años se podía pasar de pie por debajo de él)
Tenemos constancia documental
de que se había solicitado, ya hace tiempo, la señalización, adecentamiento y desbrozamiento del puente y de la zona adyacente, respectivamente, y presentado quejas por una alcantarilla que se situó, ya hace años, frente a él, y que produjo el taponamiento del agua y su estancamiento, contribuyendo a que poco a poco, fuera cegándose la luz del puente tanto aguas arriba como aguas abajo. No solo se ignoraron estas solicitudes sino que se destruye, conscientemente, uno de sus ojos mientras el otro se mantiene cegado esperando que cualquier día la mano de ese hombre termine su trabajo destructivo, 20 siglos dando servicio para recibir este "insulto".

Hay que tener en cuenta que esté, es uno de los puentes que la Vía Nova que mejor conserva su estructura original, muchos otros tienen distintos añadidos posteriores, como es el caso del cercano, y más monumental, puente romano sobre el Arroyo de la Reguera, también en Cabañas Raras, o el precioso puente de romano de Cobrana (hoy en día completamente oculto tras la maleza y sin ninguna señalización que indique su procedencia constructiva y el gran servicio que dio a nuestra tierra desde hace dos milenios. No son casos únicos, podemos nombrar la situación de muchos otros, destruidos, semiderruidos,ocultos llenos de maleza, olvidados (Puente de Escaril, Puentes del Malpaso,…), es muy triste, pero suele pasar que cuando se da a conocer públicamente un atentado patrimonial de las características de este, la conciencia nos remuerda y nos acordemos de la obligación que tenemos de salvaguardar nuestra herencia patrimonial y hacer honor a la memoria de construcciones que como esta, nos han dado servicio durante siglos sin pedir más que las respetemos. ¿Qué menos que el respeto es lo que debemos mostrarles?.

(Foto del interior del puente.Podemos observar la poca "luz" que aún conserva el puente)

Las fotos que acompañan este artículo dan buena muestra de este suceso vergonzante, del que alguien tendrá que hacerse responsable ya que se presentará la oportuna denuncia para esclarecer y delimitar responsabilidades. Tal vez, tras la sanción que no dudamos que se impondrá , ciertas personas, que no muestran respeto hacia nuestro patrimonio, QUE ES EL DE TODOS, se lo piensen dos veces antes de volver a creer que pueden destrozar cuanto quieran cuando les venga en gana o mejor les convenga. Ojala sirva de ejemplo de lo que no se debe hacer.



Ver mapa más grande

(Situación, aproximada, del puente, a la derecha del mapa, Cabañas Raras)

(Durante el día de hoy "subiremos" más sobre este asunto a nuestro Blog "hermano" Foto Bierzo, http://www.fotobierzo.blogspot.com)

sábado, noviembre 03, 2007

RETIRAN LA VIRGEN DE LA EDRADA DE LA PORTADA DE LA SANTA MARIA DE LA PLAZA (CACABELOS)

(La Virgen de la Edrada en su anterior ubicación habitual en el óculo del timpano de la Iglesia de Santa María de la Plaza)

La Virgen de la Edrada (virgen sedente en piedra, gótica, Siglo XIII, procedente de la desaparecida ermita de le Edrada, sita en los terrenos del actual cementerio municipal de Cacabelos) al que los cacabelenses y bercianos, en general, tienen gran devoción y cariño, ya no se encuentra en su habitual ubicación.

La Virgen de la Edrada se encontraba en el óculo del timpano de la portada de la iglesia de Santa María de la Plaza de Cacabelos. Al notar su falta y alertados por más de un vecino, nos hemos informado acerca de la causa de su desaparición:

Al habla con la responsable de Cultura del Ayto. cacabelense, nos informa que el cura responsables de la iglesia ha decidido retirarla, al no considerar segura su ubicación, hecho esté, que parece no ha gustado demasiado en el ayuntamiento sobre todo, parece ser, por el hecho de no haber consultado a nadie para llevar a cabo el cambio de situación (según versión municipal).

Nosotros, el Foro Cultural por la Provincia de El Bierzo, opinamos, que antes de hacer nada se debe poner en conocimiento los actos a llevar a cabo, no solo de las autoridades municipales, sino, sobre todo, de los responsables de patrimonio. Aunque en un momento dado, esas imágenes, pertenecieran a la iglesia ahora son patrimonio de todos. Por otro lado, es verdad, que con la actual situación de robos patrimoniales y la falta de medios y atención (excepto para lo cultural-folklórico-turístico que deje beneficios inmediatos) muchos de nuestro patrimonio expuesto a la intemperie puede ser objeto de robos o actos vandálicos, y aquí viene la duda ¿Vamos a tener que desnudar nuestros monumentos de cualquier adorno exterior y el disfrute de muchos para evitar la rapiña y la mala cabeza de unos pocos? Y otra, ¿Está más segura esta imagen dentro de la iglesia o en el óculo a la vista de todos, conociendo la facilidad con que los ladrones acceden a los recintos sagrados? ¿Debe seguir en la iglesia o trasladarse al nuevo museo de cacabelos? Lo que de todo esto se deduce es lo que NO debemos hacer, y es tomar medidas unilaterales. Estamos todos en el mismo lado y, si, con opiniones distintas, pero es por ello que antes de hacer nada y para evitar polémicas inútiles se deben tomar las decisiones consensuadamente. ¿No creen que este artículo no hubiera sido necesario si se hubiera tomado la decisión consensuadamente y, por ejemplo, se hubiera sustituido por una replica mientras el original se guardaba a buen recaudo? Lo volvemos a recordar, estamos todos del mismo lado, en el de la protección de nuestro patrimonio

(Santa María de la Plaza, Cacabelos)(Fotos procedentes de la pág. Web del Ayuntamiento de Cacabeloshttp://www.cacabelos.org/)