lunes, diciembre 28, 2009

ACTO REIVINDICATIVO
MUSEO DEL LOUVRE (París)



Cartel Pegado (la cola aunque resistente, se puede quitar sin dañar la vitrina),de modo informativoy simbólico, en la vitrina que contiene el cáliz y la Patena en el Museo del Louvre
(Autor fotografía: Pedro Fresco Vega)

Este sábado 26 de diciembre colaboradores (no socios, simpatizantes-colaboradores) del Foro Cultural Provincia de El Bierzo comprometidos con la reivindicación de devolver el Patrimonio Berciano expoliado a El Bierzo, se desplazaron a París (Francia) y acudieron al Museo del Louvre donde procedieron a pegar un cartel en la vitrina en la cual se encuentran dos de nuestras piezas expoliadas: el Cáliz y la Patena del Abad Pelayo (también conocidos, como Cáliz y Patena de Peñalba) (Véase información sobre estas piezas y su expolio aquí: http://foroculturalprovinciaelbierzo.blogspot.com/2007/10/el-cliz-y-la-patena-de-santiago-de.html).
Aunque el cartel fue pegado con una cola resistente, su reirada no causa daño alguno a la vitrina

Esto acto viene a continuar el realizado hace tiempo por otros de nuestros colaboradores (en este caso si socios) en el Museo de León en el que colocaron un cartel similar en la vitrina que contiene otra de nuestras piezas expoliadas y símbolo de El Bierzo, la Cruz de Peñalba.


Vitrina situada en la Sala Richeleiu del Museo del Louvre 
(Autor fotografía:Pedro Fresco Vega)

Anunciamos que ante el desprecio que a esta justa reivindicación se está haciendo desde los organismos responsables  (recordamos que incluso se ha hecho caso omiso a las 5000 firmas recogidas pidiendo la devolución de la Cruz de Peñalba) el continuo saqueo que El Bierzo viene sufriendo a nivel patrimonial y la falta de inversión por parte de las instituciones responsables, aumentaremos las medidas de protesta gradualmente. No se puede permitir que se diga, como se ha dicho, que: “hay replicas muy buenas en los museos de El Bierzo”, nos parece muy bien que existan esas maravillosas replicas y estamos encantados que otros museos las exhiban, pero las originales deben estar en su contexto cultural, geográfico e histórico artístico, y El Bierzo debe recuperar lo que a lo largo de los años se nos ha expoliado. 

Vista general de la vitrina (Autor fotografía: Pedro Fresco Vega)
Lo que está sucediendo es una verdadera vergüenza y si no tuviéramos unos representantes en las administraciones tan inútiles hace tiempo que las tendríamos de vuelta. Parece que en El Bierzo para exigir lo que es de justicia primero hay que excusarse primero y negarlo  “no vaya a ser que se nos tome por bercianistas”. Hacer el trabajo para el que has sido elegido no es ser bercianistas (otro gallo nos cantaria si lo fueran), es ser coherente con su deber como representante de El Bierzo. No conocemos otra región de España en los que los políticos traguen con semejantes humillaciones a su pueblo si rechistar. Probablemente todos los políticos, escritores  y periodistas bercianos del siglo XIX desde Severo Gómez Núñez, pasando por José Castaño Posse hasta  Nicomedes Martín Mateos  que tanto trabajaron por intentar sacar a esta tierra del caciquismo, de gobiernos extraños y de la ignorancia, si pudieran ver que todo sigue igual y que sus artículos de denuncia, cambiando pocas palabras, se podrían volver a publicar...no creemos que quisieran ver como a esta tierra se la sigue manipulando y como nos dejamos manipular.

Acto reivindicativo que realizamos anteriormente en el Museo de León
El Foro Cultural Provincia de El Bierzo intenta aportar su grano de arena, por pequeño que sea, para no formar parte de esa manipulación y ayudar a los bercianos a recuperar su identidad y su patrimonio expoliado.

Nota: en el grupo que el FCPB tiene abierto en Facebook titulado " Devolución Patrimonio Histórico-Artístico expoliado a El Bierzo", se pueden ver las imágenes de más de una treintena de piezas expoliadas a El Bierzo (hay muchas más), cada semana adjuntamos más imaágenes a ese álbum. Te invitamos a unirte al grupo: http://www.facebook.com/elbierzo?ref=name#/group.php?gid=191517366164
Fotos del grupo: http://www.facebook.com/group.php?v=photos&gid=191517366164#/group.php?v=photos&gid=191517366164&so=0


ARTÍCULO de José Luis Suarez Roca publicado en el año 2007 en La Crónica sobre el espolio del Cáliz y la Patena del Abad pelayo y sobre la Cruz de Peñalba:http://bierzopinion.blogspot.com/2007/03/viernes-30-de-marzo-de-2007-la-crnica.html

CONCLUSIONES: RESULTADO DEL ACTO REIVINDICATIVO

Nos disculpamos de nuevo por sacar una noticia tan poco habitual en un día como el 28 de Diciembre, pero creímos que advirtiendo que no era una inocentada sería suficiente. Comprendemos, aún así, que haya algún medio que temiese que le tomábamos el pelo, lo cual nos indica que el acto es atrevido y ha cumplido su misión: reivindicar y divulgar algo que creemos injusto, provocando discusión y obligando llevar a la actualidad temas que de otras manera no salen de las páginas de cultura. Es para lo que se creo el FCPB, para otros temas culturales ya existen apersonas y asociaciones de sobrada y reconocida experiencia, como el IEB, a los que agradecemos profundamente su labor investigadora y divulgadora.



Nos atrevemos a decir que la gran mayoría de los bercianos están a favor de la devolución del patrimonio expoliado. Otra cosa es que alguno confunda "justas reivindicaciones" con "reivindicaciones bercianistas" y que queriendo evitar una imaginada publicidad bercianista, sacrifique el interés de El Bierzo por no dar esa supuesta "publicidad". Esto puede aplicarse a otras muchas reivindicaciones. Por suerte la gran mayoría no creemos que piense así.


jueves, diciembre 17, 2009

El extraño caso del expolio menguante.


El título ya lo dice todo, este es un caso lamentable, en el que, suponemos, que las prisas de un periódico por sacar la exclusiva (aunque ese periodico continúa afirmando que han desaparecido pinturas), ha llevado a una confusión a la cual se agarra la Junta de Castilla y León para esconder la cabeza tras formalismos para seguir sin hacer nada.

Tras la confirmación de la Junta de Castilla y León comprobando que no ha habido expolio en las pinturas rupestres de Librán, el FCPB manifiesta:

Que si bien no es nuestro interés hacer sangre de éste, llamémosle “extraño” suceso, si hemos de admitir que la forma en que se ha llevado nos ha causado gran malestar.


     
              
Foto publicada el primer día en el Diario
 de León en la que señalan el lugar del que
supuestamente se habían llevado las pinturas
(Autor:Norberto, Diario de León)

Recordamos que tras ser publicada la noticia en un periódico provincial, aportando datos y fotos del supuesto expolio, asegurando que habían subido a comprobarlo (incluso se mostraba la pared de la cueva, antes: con las pinturas que se decían desaparecidas, y después: con un enorme hueco dejado en la pared y se comentaba que posiblemente hubiera sido extraída con un escoplo), los  partidos políticos se hicieron inmediatamente eco, desde el PSOE de CyL, pasando por el Alcalde de Toreno y el PB, todos ellos fiándose de la noticia publicada en ese periódico provincial y posteriormente, nosotros, el FCPB, a través de nuestro Blog.  (Todo esto se puede aún ver en el enlace a la noticia publicada en ese periodico: http://www.diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=493617


Sorprendentemente al día siguiente descubrimos que todo era una extraño, llamémosle, "tomadura de pelo" (salvo un desprendimiento que bien poco tiene que ver con la zona de las pinturas). Descubrir esto nos llevo una mañana (resultando una historia de lo más rocambolesca de la que no vamos a hacernos eco, por no dar publicidad a ciertas personas que parecen buscarla) lo cual nos hace preguntarnos como pudieron colarle una trola tal a un periódico que, hasta ahora, en el terreno cultural, había sido siempre fiable. Pero lo extraño es que ese periódico sigue afirmando que es cierto el expolio.


(Foto de una de las pinturas)

El Diario de León continua afirmando que hay expolio.

Bajo el explicito título de: "La Junta se atreve a decir que no hubo expolio en las pinturas rupestres de Librán"
(Véase noticia:http://www.diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=496519).

Por supuesto nadie estamos libres de ser engañados, no es la primera vez que recibimos una  noticia que después no resulta ser lo que nos decían, por eso comprobamos y volvemos a comprobar antes de publicar nada, pero el Diario de León contnúa existiendo en la desaparición de las pinturas.

Todo esto es muy extraño y es necesario que se aclare a la opinión pública que es lo que ha sucedido y sucede. La Junta de Castilla y León en su comunicado afirma que si se ha desprendido una parte de la pared, pero dicen que es una zona elevada fuera del alcance de la mano humana. En cambio, como se puede observar en la foto que incluimos más arriba, y que procede del Diario de León (la publicó el primer día) se ve que señalan un hueco a la altura de la cintura como el hueco dejado por el supuesto expolio.

No entendemos nada, y es necesario que el Diario de León aclare este asunto.

Si nosotros nos sentimos confundidos, comprendemos como se sentirán ustedes. Si alguien se sintió confundido por nuestra información, le pedimos perdón, pero rechazamos cualquier responsabilidad, ya que desde el comienzo del artículo se informaba que era una noticia publicada en otro medio y se ofrecía un enlace a esa noticia. No vemos razón para pedir disculpas, ya que los engañados somos todos aunque alguno haya escondido la cabeza y mirado para otro lado, como si no tuviera importancia, cosa que nosotros no hemos hecho al publicar enseguida un desmentido (este sin hacerse eco de nadie sino bajo nuestra propia investigación). Que menos, creemos, que ofrecer una explicación desde ese medio.


Lo que también es cierto, y así nos lo han manifestado personas responsables de patrimonio, es el poco interés en “hacer sangre” sobre este asunto. No favorece a nadie, al contrario, confunde, pero una explicación, aunque sea “pequeñita”, repetimos, no estaría de más.

Como tampoco estaría de más que se protegiese las pinturas, porque lo que hoy ha sido nada, mañana puede ser un lamento, y éste “que viene el lobo” no ha favorecido precisamente.


(Foto desde la Cueva de los Moros o Buraco de los Mouros)
Autor:Alberto García Fernández

Dice la Consejería de Cultura y Turismo que no existe, en el registro, solicitud formal por parte del Ayuntamiento de Toreno solicitando mayor protección ¿Cómo que “mayor” protección? No hay ninguna protección y, señores de la Junta, no echen balones fuera, ustedes saben que lo que hay ahí (y ahora todavía más, de algo tenía que servir este jaleo): protéjanlo y no se excusen en formalismos. A lo mejor todo ha sido un toque de atención, ciertamente mal llevado, pero un toque de atención, y quizás un día esto no sea un simple “extraño suceso” sino un tremendo lamento.


Sres. de la Junta, no se escondan en los formalismos. Sres. de ese periódico, tengan más cuidado y den una explicación convincente.

lunes, diciembre 14, 2009

UN INCENDIO DAÑA EL RETABLO DE LA 
IGLESIA DE CAMPO DE PONFERRADA
La imagen de la Virgen de La Encina de Campo 
queda gravemente dañada

Imagen de la parte baja del retablo de la Iglesia parroquial de Campo de Ponferrada, en su parte central la imagen de la virgen de La Encina de Campo (Foto: FCPB, septiembre 2009)

Lamentablemente parece que no podemos últimamente la alternativa a las noticias malas son las muy malas, en cuanto al Patrimonio histórico artístico de El Bierzo.
En las fotos inferiores:
La Virgen de la Encina de Campo a la izquierda y el Sagrario a la derecha
Así quedo el suelo delante del retablo. Al fondo el Niño de la bola completamente carbonizado 
(en foto posterior detalle)  
Hoy por la mañana (lunes 13 de diciembre de 2009), sobre las 12 del mediodía, un obrero que estaba trabajando en el cementerio dio la voz de alarma tras observar que un humo negro salía del campanario del Iglesia. Varios vecinos, acuden tras ser avisados los bomberos y constatan la existencia de un incendio. En estos momentos, según nos informó nuestro colaborador, Marcos Barredo, que pudo acceder al recinto (posteriormente, cuando llegamos otros miembros del FCPB, el templo ya había sido cerrado hasta que se investiguen causas y daños) La imagen de la Virgen de La Encina de Campo (coetánea de la de Ponferrada) ha sido gravemente dañada, suceso que ha causado una comprensible honda conmoción en la localidad y en todo el municipio, siendo esta imagen muy querida y a la que se guarda gran devoción .
Ya por la tarde pudimos visitar el interior del templo y esto es lo que hemos podido observar:
(Datos templo: Iglesia parroquial de Campo de Ponferrada, situada en las afueras de esta esta localidad, en las cercanías del a carretera que une el casco urbano de Ponferrada con Los Barrios. Iglesia que, según consta en inscripción de unos de sus muros, data de 1691) .
Daños causados por el fuego y el humo:  
Retablo Central y el Sagrario.   
-         Dañada especialmente  una imagen del Niño de la bola (irrecuperable), el Sagrario del cual con casi total probabilidad haya que sustituir varias piezas en la restauración.
-          Dañado por el humo y fuego las columnatas centrales, parece que la integridad de las mismas no corren peligro lo cual da cierta tranquilidad en cuanto a la integridad del retablo ya que en parte se sustenta en ellas (habrá que esperar su evolución tras el secado de la madera).
-          La Imagen de la Virgen de la Encina de Campo se encuentra dañada en las zonas donde estaba “vestida”, puede ser restaurada, las partes donde no tenía ropajes han sido protegidas por el oro que la cubría, de igual manera las partes del retablo que la rodeaban y contenían el oro también han resistido bastante bien el fuego y el humo, como puede observarse en las fotografías. Otras imágenes han sufrido distintos daños reparables (desprendimientos de miembros,...).
-         La parte superior del retablo central se encuentra completamente ennegrecida, puede ser restaurada.
        Retablos laterales:  
-         Más afectado el derecho que el izquierdo por el humo y la cera que ha impregnando todas las imágenes el retablo. Necesitan una limpieza.
            Sacristía y resto de la iglesia:  
         Las llamas no llegaron a la sacristía, y aparte de daños menores como una lámpara destrozada, el ennegrecimiento de toda la iglesia (que estaba pintada de blanco) y la cera que ha impregnado las otras imágenes y otros pequeños daños (en comparación) como la rotura de cristales, no ha resultado afectada la integridad del templo.
Valoración económica de daños
Según los datos a los que hemos podido tener acceso (datos obtenido de técnicos expertos en restauración) se puede valorar la restauración de las imágenes y retablos, además de su limpieza, en unos 45000 – 50000 euros, además de la limpieza y del repintado de la iglesia y un tiempo mínimo de unos siete meses para llevarse a cabo
 
Causas del incendio:
En estos momentos se desconoce las causas del incendio. La policía científica está investigando por lo que no ofrecemos ninguna clase de especulación.
En esto debemos criticar al Sr. Alcalde de Ponferrada que se apresuró en poner el énfasis en cuidar la iluminación en los Belenes, dejando, aunque sin nómbralo directamente, las sospechas sobre el Belén sin saber si tenía algo que ver.(lo cual, como repteimos aún no se sabe, la policía cientifica debe ser quien lo diga) Aquí no ha estado acertado, como tampoco lo ha estado al llamar al Virgen de La Encina de Campo( si es que, como ha reproducido algún medio, así lo ha declarado) "replica" de la de Ponferrada, un error que un Alcalde no debería cometer, si él no lo sabe, debería estar mejor asesorado.
Por lo demás su actuación, acudiendo rápidamente, ha sido como debe ser, lastima esos dos graves errores.
Conclusiones:  
Creemos necesario que se destine de manera inmediata una partida presupuestaria para la restauración de los daños, empezando por la imagen de La Virgen de La Encina de Campo. Sabemos de la honda preocupación y los fuertes sentimientos que este desgraciado suceso han despertado entre los habitantes de campo, del municipio de ponferrada de los bercianos y de todo amante del patrimonio histórico artístico (las fotos pueden dar fe de la gran cantidad de vecinos que, consternados, acudieron al templo durante la mañana y la tarde de hoy.
Siguiendo lo propuesto por el partido de El Berzo nos adherimos a su propuesta de que con carácter de urgencia se incluya una partida de la subvención para restauración que en fechas próximas otorgará la Diputación Provincial, a esta restauración. Deseamos y esperamos que desde la diputación comprendan la necesidad de destinar rápidamente una partida, agilizando cualquier tramite necesario. Fotos inferiores:
A la izquierda una de los retablos laterales (el izquierdo) y la derecha foto de la Virgen de La Encina  de Campo en su parte posterior (imagen tomada desde la sacristía)
   
Ojala la restauración esté avanzada para San Blas (fecha señalada en Campo). Esperemos que todas las instituciones y organismos que tiene responsabilidad o puedan ofrecer ayuda no duden en hacerlo de forma inmediata.
 Los vecinos, desolados, contemplando los daños en el iglesia

viernes, diciembre 11, 2009

EL PATRIMONIO QUE PERDEMOS

La ermita del Santo Cristo Peralona se derrumba



(Ermita del Santo Cristo Peralona año 2008. Al fondo de pueden ver las enormes grietas. Foto Elena Díez.(FCPB)

Hace unos días, fuimos informados de una “muerte anunciada”, la de la Ermita del Santo Cristo Peralona.

Esta ermita situada en la localidad de Noceda del Bierzo se encontraba en muy malas condiciones desde hace años. Las grietas (pueden verse en las fotos que acompañan este artículo y que corresponden al año 2008) daban cuenta de una evidente situación de ruina y de grave riesgo, dada su cercanía a la carretera, para cualquier viandante o los vehículos que circulaban cerca de la exigua acera que la circundaba.


En la foto la enorme grieta que ya avisaba de lo inevitable si no se ponía remedio (Foto: Elena Díez)(FCPB)
Este pasado lunes, 7 de diciembre, nos pusimos en contacto con el Alcalde de Noceda del Bierzo, Emilio Arias. Tras preguntarle por la consulta que se había realizado en el pueblo, nos comunicó que, efectivamente como nos habían informado, se había sondeado al pueblo (no sabemos como se realizó dicho sondeo) y la respuesta popular había sido que si el obispado no se comprometía en la restauración de la ermita el pueblo no lo debía hacer por su cuenta. A la pregunta que le formulamos acerca de si las imágenes que se conservaban en la ermita (un precioso calvario del siglo XVIII y las imágenes de la Dolorosa y el Nazareno) estaban a buen recaudo, su respuesta fue que se había tenido especial cuidado en salvaguardarlas de la situación de ruina del edificio, trasladándolas previamente a otro edificio.

En la conversación mantenida e interesándonos por si aún así, podría cambiarse de idea y teniendo en cuenta el componente sentimental que esta ermita tiene para mucha gente, nos comunico que no le importaría implicarse en esa restauración siempre y cuando el obispado, titular según el Sr. Alcalde, de la ermita, también lo hiciese.

Tenemos que corregir un dato que nos ofreció. El Sr Alcalde dató la ermita “a principios del siglo XX”, esto es erróneo, la datación exactazo podemos ofrecerla, pero desde luego no es del siglo XX (en el diccionario de Pascual Madoz de mediados del XIX ya figura).


Foto de la ermita desde la parte posterior (año 2008). Puede verse que llegaba a ocupar toda la acera y que su derrumbre pudo ocasionar un grave accidente. (Foto Elena Díez)(FCPB)


Nuestra valoración:

Si bien comprendemos, en parte, al Sr. Alcalde de Noceda y nos parece muy positivo que se sondeara la opinión del pueblo (aunque, volvemos a insistir, desconocemos como se sondeo), y censuramos la actitud del obispado que debería cuidar sus edificio y debería mostrar una mayor sensibilidad y más cuando la iglesia, creemos, debe tener más en cuenta el valor que tiene una ermita por lo que representa que por su propia estructura. El obispado seguro que conoce el apreció que su sacerdote tiene en Noceda, algo que nos han repetido estos días, y un asunto como este viene a empañar una gran labor algo que el obispado también debería haber valorado, si es que no lo ha hecho (insistimos en que muchos de los vecinos con los que hemos hablado tienen en gran estima el trabajo que se ha hecho desde la curia local). Sabemos que hay cientos de edificios que necesitan de una inversión y una restauración, pero la solución no es desentenderse y “si se cae, se cayo”, la solución de los hechos consumados. Sabiendo que llevaba años cayéndose y que no es ni una, ni dos, sino muchas veces, las que se advertido de una inminente destrucción ¿por qué no se ha hecho nada?

El solar dejado por la ermita (Foto: Plataforma del Gistredo)

Dejamos la pregunta en el aire, porque no nos queda otra que volver a lamentarnos, vamos perdiendo nuestra historia y dejamos que nuestro patrimonio, sea éste , más nuevo, más antiguo más bello o menos, se vaya perdiendo. Todos conocemos la sentencia de: el pueblo que olvida su historia está condenado a repetirla”, El Bierzo parece condenado a repetir la ruina de su patrimonio ¿le pondremos remedio?



jueves, diciembre 03, 2009





EL EXTRAÑO EXPOLIO DE LAS PINTURAS RUPESTRES DE LIBRÁN
Hoy quizás podamos dar un poco de tranquilidad a todos los que ayer se despertaron alarmados con la noticia publicada por un diario provincial.

Relatamos lo que hasta ahora sabemos y de lo que tenemos constancia:


Lo que se ha dicho hasta hoy

-En el día de ayer se publicó en un diario provincial la noticia del expolio de dos pinturas rupestres del conjunto situado en las cercanías de la localidad de Librán (municipio de Toreno).

-En los días anteriores a la publicación de esta noticia fuimos informados por miembros y colaboradores de nuestra asociación de los rumores que corrían por la zona, que decían que había desaparecido unas pinturas, que iba a salir una noticia y que había periodistas investigando.

-El mal tiempo que hemos venido sufriendo, acompañado de la dificultad del acceso no permitió a nuestros colaboradores confirmar los hechos (precisamente éste fin de semana, si el tiempo acompaña, teníamos y tenemos prevista una excursión) y se pospuso dar la noticia hasta ser confirmada.

-Ayer nos despertamos con la noticia publicada acompañada de fotos. Puestos en contacto con las autoridades nos informan de la gravedad de un robo de esas características (por supuesto, como es obligación de los cuerpos de seguridad, es la misma información básica que se daría a cualquier ciudadano o medio de comunicación), comparándolo al robo de la lapida de la Ermita de la Santa Cruz de Montes.


-A lo largo del día los rumores se suceden y decidimos informar de un rumor más antiguo que nunca se había hecho publico pero que si era “vox populi” (“gracias” a este suceso parece que también hemos podido aclarar lo sucedido en ese otro caso). Nuestros colaboradores no saben si dar credibilidad o no a los sucesos, aunque ante las fotografías publicadas el expolio parece ser cierto
-En el año 2004 las figuras fueron catalogadas, pero la falta de fotografías actuales conocidas impiden constatar cuales son las pinturas expoliadas (en principio se informa de la desaparición de un antropomorfo y de un soliforme). las últimas publicadas, del 2008 no permiten echar en falta ninguna.











A la izquierda imagen de la garganta tomada desde la Cueva de los Moros 
(Fotografía de  Alberto García Fernández)



Lo que sabemos (a día de hoy).

“Gracias” a este suceso hemos podido aclarar varios asuntos:

-El rumor que hablaba de que cierta persona hace bastantes años (antes de ser catalogadas las pinturas) había sustraído una de ellas (el rumor habalba concretamente de un soliforme) parece ser que está descartado y que se trataba de unas reproducciones que una persona había realizado y conservaba en su casa, lo que dió lugar a ese rumor al verlas otras personas y creer que eran las originales.

-Parece ser que este rumor llevo a otra persona, de buena fe, a ponerse en contacto con los medios de comunicación que tras visitar o ver fotos de la cueva dieron la noticia.

-En estos momentos no se sabe si en verdad se han llevado algo o no, aunque nuestra colaboradora en Toreno nos informa que lo único que falta, es parte de una figura. Por ahora dejamos este asunto abierto a falta de más información y confirmación.



-Si nos constatan algo ya sabido: el deterioro sufrido por las pinturas a lo largo de estos años, sobre todo el causado por personas con poco sentido que se han dedicado a dejar su nombre grabado, fechas u otros motivos grabados en la roca.












Garganta del río Primout y al fondo Librán
(Fotografía de Alberto García Fernández)


Conclusiones:

Sea como fuese y a falta de que el Seprona y las autoridades pertinentes aclaren este asunto, lo que si es cierto es que las pinturas se están degradando por la mano del hombre y que sucesos como el acaecido en peña Piñera en el que unos desalmados pintaron con pintura moderna encima de las originales pueden suceder en cualquier momento de no procederse a su protección. hay otro asunto, del que por ahora no vamos a hablar, que puede terminar de dañar el valle del río Primout (cuando lo constatemos daremos inmediata cuenta de él).

Es necesaria una inversión en protección inmediata y sirva esto para que tengamos conciencia de que el patrimonio es de toda la humanidad. Ni es de El Bierzo, ni de España, ni de ningún lugar en particular, ni pertenece a un ayuntamiento o a un particular. la propiedad moral es de toda la humanidad y la gestión es la que debe ser responsabilidad de estos o de aquellos. Si no empezamos a valorar el patrimonio histórico-artístico y por supuesto el natural, como un bien de todos, no terminaremos de tener la conciencia necesaria para conservarlo.

 Ejemplos de expolios en El Bierzo



El Monasterio de San Juan de Montealegrea a la izquierda a principos del siglo XX y a la derecha su estado actual.




La Ermita de la Santa Cruz de Montes de Valdueza  a la izquierda hace unos pocos años, a la derecha como quedó tras el expolio del año 2007

miércoles, diciembre 02, 2009

EXPOLIO DE LAS PINTURAS RUPESTRES DE LIBRÁN


De izquierda a derecha: antropomorfo y soliforme de Librán (Foto José Luis Avello)

NOTA IMPORTANTE:
Debido a las nuevas noticias que corrigen la noticia publicada en ese periodico provincial recomendamos leer primero el artículo superior, que contiene el relato de lo sucedido. Gracias.
Hoy nos hemos despertado con una noticia que nos vuelve a llenar de desasosiego, cuando no de un enfado profundo. Lo que era un rumor se ha confirmado, algún/os desalamado/s han robado parte de la spinturas rupestres de Librán. la publicación en la mañana de hoy de las fotos del expolio y del hueco dejado en la pared han confirmado esta mala noticia.
Probablememte armados con un escoplo o herramienta similar, y aprovechando que el paraje se encuentra en un lugar de difícil acceso y alejado de la población, procedieron a atentar contra el patrimonio de todos. Las últimas fotos realizadas y conocidas de las pinturas fueron hechas en el 2008. En todos estos meses, en cualquier momento pudo realizarse el robo, el lugar está tan aislado que facilmente se puede evitar se ver visto. Peor acceso tienen las de San Pedro de Mallo (esta localidad es la que está más al norte y en la otra orilla del Primout) y posiblemente es lo que evitoq ue también sufrieran daños.
Poco más se puede decir sobre este deplorable suceso (dejamos un enlace, al final de este artículo, a la noticia publicada), pero hay algo que no se comenta y es que parce ser que no es la primera vez que sucede algo similar.

Peña Piñera, en Sesamo. Farallón rocoso donde se encuentran la pinturas rupestres de Sesamo (Imagen procedente de:http://www.panoramio.com/photo/17861608)
¿LA PRIMERA VEZ QUE SUCEDE?

En primer término la garganta que forma el río Primout en la caul se encuentran las pinturas. Al fondo el pueblo de Librán. (Foto: Andrés "Oberzo")
Pues parece ser que no. Hace ya tiempo nos llego el rumor de que una persona había sustraído una pintura de Librán. Como el suceso parece ser que acaeció hace años, las noticias eran muy poco concretas. Aún a día de hoy ese rumor corre entre algunas personas de la zona, que relatan que la sustracción fue realizada no por móviles económicos, sino por una falta de conciencia, de conocer el alcance de lo que estaba haciendo, y de su gravedad como atentado patrimonial (además de delito, claro está), ya que parece ser (insistimos, son sólo rumores sin confirmar, de ahí que nunca lo hiciéramos publico hasta ahora) su intención era llevarlo para “decorar su casa”. Increíble, que de ser cierto, algo así suceda. Tal vez las autoridades debieran, sin dejar de lado ninguna otra, seguir esta pista.



Conjunto de figuras

Pero no sólo esto ha sucedido. En las relativamente cercanas pinturas rupestres de Peña Piñera, en Sesamo, desconocidos tuvieron la genial idea, hace años, de repintar las figuras de este enclave con pintura moderna. Como podemos comprobar cada día, la falta de concienciación, de valorar nuestro patrimonio es el principal impedimento con el que nos encontramos.

¿CÓMO HA PODIDO SUCEDER?

Como suceden todos los expolios en El Bierzo, por dejadez de los responsables de protegerlas. ¿Cuantos expolios más necesitamos para tomar conciencia y exigir que nuestros incompetentes gobernantes cumplan con su deber? Recordamos lo sucedido con la lapida de Montes de Valdueza: a pesar del cúmulo de meteduras de pata que rodearon ese robo y de las declaraciones pomposas en las que se aseguraba que se encontraría a los responsables, casi tres años más tarde todo se parece olvidado, en la pared de la ermita hoy hay un hueco similar al dejado en la cueva de Librán, un hueco que contrariamente al significado de esta palabra, está lleno de la incompetencia de esos mismos que deberían velar por nuestro patrimonio.





Peñatu (o Peña tú) de Vidiago (Asturias) El enclave se encuentra protegido, como ejemplo de la smedidas mínimas que se deberían haber tomado. (Imágenes Cristina Díaz y Ruben Pérez)


Este mismo verano fue denegado el proyecto del Ayuntamiento de Vega de Espinareda para acondicionar el acceso y la señalización de las pinturas rupestres de Vega de Espinareda, pidiendo la Junta al propio ayuntamiento un informe más detallado. Nos parece bien que se pida un informe más detallado, pero sabiendo que no es la primera vez que alguien atenta contra estas pinturas, la propia Junta de Castilla y León debería haber actuado hace ya mucho tiempo para, con carácter preventivo, realizar las obras necesarias para su protección, como sucede en muchos otros sitios donde los responsables tienen dos dedos de frente.


Otro ejemplo de protección: Puerto de Penaguila (C. Valenciana)
Fotografia: Enrique Verdú Jordá

Las pinturas de Librán y Sesamo recuerdan (en las figuras de antropomorfos) a las del Peñatu (o Peña tú) de Vidiago, en Asturias, solo que en Asturias están protegidas (ver foto) y en cambio aquí están olvidadas, hasta que sucede irreparable como esto, aún así, si se recuperan difícilmente retornan a El bierzo (por cierto ¿Donde están el resto de las piezas pre-románicas de la ermita de Montes?, esperemos que no se les ocurra entregarlas a un museo de fuera de El Bierzo y solo estén esperando a ser depositadas en el nuevo museo de arte sacro, aún así, la Ermita de la Santa Cruz de Montes debe ser restaurada y como poco incorporar una replica, pero esto lo vamos a dejar para otro artículo). Parece que en el patrimonio de El Bierzo no merece la pena gastarse unos euros y claro, después sucede que, año tras año, la “desaparición” de nuestro patrimonio, como ya es tradición, no importa, menos los días que salen noticias como ésta, días en la que todos corren a lamentarse y a echar “balones fuera”, la culpa nunca es suya.


SOMERA DESCRIPCIÓN DE LAS PINTURAS RUPESTRES DE LIBRÁN Y PEÑA PIÑERA.


Farallón rocoso de Peña Piñera (Sesamo) (Imagen Ayto. Vega de Espinareda)


Las pinturas rupestres de Librán se encuentran situadas en ambas márgenes de la garganta que forma el río Primout, en las cercanías de Librán. Las de Peña Piñera se encuentran en un farallón rocoso en peña Piñera cerca de Sesamo. La dificultad de su acceso, sobre todo en el caso de Librán, y la inexistencia de indicios que indiquen la existencia de poblamientos humanos en la zona inmediata, puede indicarnos que pudieron haber sido realizados con fines religiosos, económicos, sociales,....
Las figuras, realizadas con trazos decididos, en ambos casos, están agrupadas en varios conjuntos. Se pueden distinguir varias clases: antropomorfos, zoomorfos, ramiformes, quizás, también, tectiformes (forma de cabañas, aunque esto no parece tan bien definido) y algunos otros signos.
La figura del soliforme, puede ser tanto un símbolo astrónomico como una representación ocular, un motivo que tendrá protagonismo en diversos ídolos, como es el caso del ïdolo de Noceda
Dtación cronológica: J. Luis Avellos Álvarez, al hablar de la pinturas de Librán y Sesamo, resume que, el Arte esquemático se inscribe entre finales del Neolítico y la Edad de Hierro y que para la mayor parte de los autores este Arte alcanza su máximo desarrollo en los periodos calcolíticos y de la Edad del Bronce. Comenta que para J. Becarés las manifestaciones artísticas de la meseta septentrional atribuibles a este fenómeno serán datables en el calcolítico y Bronce Inicial (2300 al 1500 a d C.)


Pinturas sustraídas:
Aparte del soliforme, del que no podemos afirmar con seguridad que fuera sustraído hace años, según la noticia cuyo enlace publicamos a continuación, se trata de un soliforme y de una figura antropomorfa que se encontraban al abrigo de una cueva (la llamada "Cueva de los Moros", o como también se le llama "Buracón de los Mouros" -un buraco es un agujero-)

Enlace noticia:
http://www.diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=493617



martes, noviembre 24, 2009

LOS RESTOS DE LA ERMITA DEL SACRAMENTO y LA PILA CONVERTIDA EN MACETERO
Los restos pétreos, abandonados en una pequeña parcela, han ido desapareciendo y la pila del agua bendita hoy sirve de ignorado macetero.
La que, según nos indican, fue pila en la Ermita del Santísimo Sacramento

Una parte de la historia local de la, entonces pequeña villa, y hoy populosa ciudad de Ponferrada, sirve de macetero en el exterior de un portal. Así, tal y como os lo contamos, puede parecer una de las berlanguianas situaciones que muchas veces rodean el ambiente cultural de El Bierzo. Expolios, destrozos, vandalismos y... la pila de una ermita ¡de macetero!.



Esto que os contamos era y es un secreto a voces entre muchos de los vecinos de la zona, que a lo largo de los años, desde que en las inmediaciones de sus casas abandonaran los resto de la Ermita del Sacramento tras su demolición, han intentado que sus piedras, en vez de terminar siendo parte de un chalet o sirviendo de macetero, tuvieran un final digno. Hace tiempo que varios vecinos se pusieron en contacto con nosotros para denuciar este hecho e indicarmos donde se encuentra la pila. Precisamente hace unos años la conocida locutora de RNE (Radio Juventud en esos años) ya denunció este hecho en su programa y ante el concejal de la época sin que aquel concejal, que en principio mostro interés, al final terminara haciendo algo. Fueron los propios vecinos los que al darle este fin evitaron que terminara desapareciendo como ha sucedido con parte de los otros bloques. Hay que reseñar que los vecinos que sabían esto (ya decimos que era "un secreto a voces") han manifestado que no tendrían ningún problema en cederla.
La Ermita del Santisímo Sacramento


Foto de la portada de la Ermita del Santísimo Sacramento
La ermita del sacramento estaba situada en lo que hoy es el Polígono no de las Huertas del Sacramento, al que presto su nombre, y en esta ermita, construida en el año 1570, , para conmemorar un suceso milagroso que tuvo gran trascendencia e importancia en la historia local. Según nos relata Augusto Quintana, tras el robo de unos objetos litúrgicos , entre ellos el cáliz y la Formas Sagradas, el cual que supuso gran escándalo en la época, en el siglo XVI, en que acaeció. El autor del robo, residente en la C/Rañadero, siente gran culpabilidad y tras tenerlos escondidos bajo su cama y tras una serie de sucesos que le provocan gran ansiedad los tira. Los lugareños advierten que se suceden hechos extraños en la zona, entre ello luces que iluminan esa zona, y que llaman su atención tras lo que descubren los objetos robados y las formas), otro día contaremos la historia, que tiene muchísimos más matices, aquí hemos hecho un resumen muy somero, y que refleja la forma de pensar y comportarse en aquella sociedad).
La Ermita y las Huertas del Sacramento

Esta ermita fue demolida cuando se empezó, tras su expropiación, en la década de los 60 del siglo XX, a urbanizar el Polígono de las Huertas (por cierto, un verdadero atropello el que se hizo con los propietarios de las fincas, pero eso es otra historia, que nos muestra que los abusos en materia urbanística nos es sólo cosa de nuestros días, algún día os lo relataremos) y sus restos fueron “depositados” en lo que entonces eran las afueras de Ponferrada, lo que hoy es la Avenida de la Libertad/Avenida de El Bierzo y antes era la continuación del Camino Negro.


Restos abandonados de la Ermita
Estos restos poco a poco fueron desapareciendo, un bloque por aquí, otro por allá, llevados por vaya a saber quién (uno para decorar la puerta de su chalet, el otro para completar una pared,... a saber) y al final sólo quedan unos pocos y la tosca pila del agua bendita que alguien uso de macetero (y menos mal, porque si no se hubiera perdido).

La pila-macetero



Esta pila, que localizamos gracias a las indicaciones de los vecinos, es un bloque de piedra vaciado, muy tosco, sin decoración alguna y sin ningún interés artístico, pero desde luego tiene un interés histórico y sentimental, porque es parte de nuestra historia, de la historia de El Bierzo y de Ponferrada, y no creemos que merezca terminar siendo un macetero ignorado. Cuando se construyo la glorieta de las pimenteras con la reproducción de la portada de la ermita, ya se debió haber hecho un traslado, ahora con la urbanización de la zona del Estadio Colomán Trabado se puede aprovechar para darle un destino mucho más digno. Creemos que esta pieza debería descansar en el ponferradino Museo de El Bierzo acompañada de fotos y con un relato de la historia que tiene entre sus toscas muescas.


Más restos abandonados de la Ermita
Muchas veces nos preguntamos ¿Por qué ese empeño en echar tierra sobre nuestra historia? Probablemente no es que no se quiera reconocer u olvidar, es que nuestros gobernantes la desconocen y eso no es puede permitirse, es su deber financiar conocer y divulgar nuestra historia, Muchas veces los pequeños detalles son los que importan y, sobre todo, lo que si parecen olvidar es que ellos están al servicio del ciudadano y su objetivo tiene que ser ese y no promocionarse y ser los protagonistas. Sabemos que cosas como ésta no dan votos pero si dan la satisfacción de servir al ciudadano, haciendo justicia y reconocimiento a su historia.

Por favor señores concejales de equipo de gobierno ponferradino, denle un destino digno a estas pequeñas piezas de nuestra historia.

Glorieta de las pimenteras con una reproducción metálica de la portada de la ermita.